《观察者网》

8月9日，《新京报》刊载南开大学历史学院教授李冬君的文章《一只自由主义的猴子》。文中，李冬君熟练地运用奥地利新自由主义经济学家哈耶克的书名，深谙诸多自由主义学者的名人名言，为人们解读中国古典名著《西游记》的文化价值。

李冬君表示，“西天取经”的孙悟空是一只“被契约约束而且以内在性道德自律的自觉化的猴子”。李冬君不仅聊哈耶克的书名，还借用了康德的“名人名言”：“那个束缚他的紧箍，有如契约，被他戴在头顶，不是头顶上的星空引导他上升，而是头顶上的契约约束他前行。而奴役他的紧箍咒，看似出于唐僧口，实则隐于他内心，并非咒语的鞭子抽他，而是内心的道德律在驱使他的运程。”

李冬君称，孙猴子生而自由，却无奈走上一条“通往奴役之路”，前往西天取经。他将西天比作“自由主义的末路”，视花果山为“自由的江山、自由的祖国”。

李冬君还称，虽然孙悟空一直被外在束缚，但要不是受到契约的驱使，熟稔“信用原则、道义原则”，为了报答唐僧“还他自由”的恩情，孙猴子才不会陪唐僧前往西天，“走向奴役”呢！

最后，李冬君给孙猴子定性：孙悟空必然会从自发的生而自由的猴子转变为自觉的自由主义战士。

请支持独立网站，转发请注明本文链接：http://www.guancha.cn/culture/2013_08_09_164533.shtml